工程伦理的立场主要包括以下几种：

功利论

聚焦于行为的后果，认为只要结果是好的，行为就是正当的。在工程中，这通常表现为将公众的安全、健康和福祉放在首位。

义务论

关注行为本身，强调行为的出发点要遵循道德的规范，体现人的义务和责任。行为是否正当不仅仅取决于结果，还取决于行为本身是否具有道德意义。

契约论

通过一个规则性的框架体系，把个人行为的动机和规范伦理看做一种社会协议。契约论旨在确立一种指导社会基本结构设计的根本道德原则，即正义。

德性论

以“行为者”为中心，关注的是“我应该成为什么样的人？”。德性论强调人的内心品德的养成，而不是外在行为的规则，旨在培养和产生高尚、卓越的人。

人道主义

强调尊重人的权利和需求，要求工程师在职业活动中始终以人的福祉为首要考虑因素。

社会公益

强调工程师应对社会负责任，以公众利益为出发点，追求社会的整体利益。

科学精神

在工程实践中坚持客观、真实、透明原则，尊重数据和事实，不断追求卓越和创新。

人类中心主义

认为人类是自然界中唯一具有内在价值的存在，自然界的其他生物和事物只具有工具价值。在工程活动中，可能表现为只关注工程对人类自身的利益和影响，而忽视对自然环境的损害。

非人类中心主义

主张自然界中的所有生物和事物都具有内在价值，它们不仅仅是对人类有用的工具。在工程活动中，强调保护自然环境和生态平衡的重要性。

生态中心主义

认为整个自然界及其所有事物和生态过程都应成为道德关怀的对象。在工程活动中，这意味着需要关注整个生态系统的健康和稳定，而不仅仅是单个物种或资源的保护。

生物中心主义

强调所有生物都具有内在价值，并应受到道德关怀。在工程活动中，会要求减少对生物多样性的破坏，保护濒危物种等。

环境正义

要求在环境事务中体现正义原则，包括分配正义和参与正义。分配正义要求公平地分配环境资源，共同承担环境风险；参与正义则要求每个人都有权利参与环境政策和法律的制定。

代际平等

从代际伦理的角度强调当代人与后代人在环境资源利用上的平等权利。

这些立场在工程实践中各有其应用和优势，工程师可以根据具体情况和价值观选择合适的伦理立场来指导其行为。