佛教对于养殖的态度是复杂且多元的，主要基于因果报应和生命平等的原则。以下是一些关键点：

尊重生命：

佛教强调所有生命平等，认为人类没有权利剥夺动物的自由。养殖动物，特别是为了杀生吃肉，被认为是一种杀业，会带来苦报。

慈悲为怀：

佛教倡导慈悲，认为养殖动物如果出于对动物的慈悲和对人类的爱护，且不苛待动物，那么这种行为是可以接受的。但如果是为了杀生或满足口腹之欲，则不被鼓励。

避免间接杀生：

佛教指出，许多动物是肉食性的，养这些动物间接地导致了其他动物的死亡，因此养这些动物也是一种杀生行为。

放生与救助：

佛教鼓励放生，认为放生可以积累福报。对于已经养殖的动物，如果条件允许，应该尽量放生，而不是长期囚禁它们。如果必须养殖，应该以慈悲心对待，不虐待动物，并在适当的时候为它们忏悔恶业。

不养宠物：

佛教中并没有养宠物的概念，认为蓄养宠物会产生杂染业，不利于人也不利于己。如果选择养殖，应该把动物当作家庭成员对待，而不是取乐或捉弄它们。

因果报应：

佛教认为所有行为都会带来相应的果报，养殖动物也不例外。圈养动物等于“囚禁”它们，将来可能会因此遭受“囚禁”之苦。

慈悲心：

佛教强调慈悲心，认为即使收养流浪动物并进行皈依，也应该保持慈悲心，不生爱染心，避免因长期蓄养而产生不良的业果。

综上所述，佛教对养殖的态度是谨慎和批判性的，主要强调尊重生命、慈悲为怀和避免间接杀生。如果选择养殖，应该以不伤害动物和积累福报为目标，并在适当的时候放生或安置这些动物。